"EL BIEN COMÚN"

Publicado el 18 de agosto de 2011    |   A la escucha del mundo

EL BIEN COMÚN “Muchas veces tratando de la sociedad se ha hecho alusión al bien común, ya que cada sociedad tiende a él como a su vínculo substancial. Una sociedad se funda en razón de bienes que deben ser amados y buscados en común. San Agustín decía: “Un pueblo es la unión de una multitud de seres racionales asociados por la comunión de los corazones en el amor de los mismos bienes. Para conocer cada pueblo hay que considerar lo que él ama. Es tanto mejor en cuanto se ponga de acuerdo en la prosecución de bienes mejores” (Ciudad de Dios XIX, 24). Un bien es todo lo que es capaz de saciar un deseo. Hay bienes que sacian los deseos sensibles: el agua y el vino, la sed; la unión íntima del hombre y la mujer, el apetito sexual; un hermoso panorama, el deseo artístico. Estos bienes sensibles y toda otra clase de bien sólo puede llamarse bien moral cuando colman un deseo que merece llamarse “humano”, digno del hombre, conforme al plan de Dios sobre él y a su fin sobrenatural de hijo de Dios. Los bienes que no se conforman a la verdadera naturaleza del hombre, en el plano moral son falsos bienes, o mejor dicho, males morales. Bien común es lo que es deseado en común por un grupo. Los grupos como los individuos pueden desear falsos bienes. El verdadero bien común de una sociedad humana es lo que debe ser deseado en común por esa sociedad para cumplir su auténtica finalidad. Cada sociedad tiene su bien común propio. El de la familia comprende los bienes materiales que se posee, y los bienes morales: armonía de los esposos, buena educación de los hijos, etc. Un sindicato tiene como su bien común propio el desarrollo intelectual y moral de los sindicados, la defensa de sus derechos económicos, la preparación de un orden social más justo. En general, cuando se habla de bien común se entiende el de la sociedad civil. Se entiende por tal el conjunto de bienes de orden espiritual y material que los hombres pueden procurarse en la sociedad. El bien común se define por el conjunto de los bienes que pueden procurarse en la sociedad, y no por la suma de los bienes particulares. Así, hay bienes que ni siquiera son adicionales, por ejemplo la honradez de los magistrados, la probidad de costumbres, el gusto artístico, una equitativa distribución de la sociedad. El bien común de un Estado consistirá, pues, en ese conjunto de relaciones sociales bien ordenadas bajo una sabia autoridad, mantenidas en la justicia, promovidas en la amistad y en la caridad social, coordinadas en la unión de los esfuerzos por una útil, virtuosa, alegre y pacífica cooperación de orden económico, intelectual y moral. Si se obtiene esta buena vida social, aunque sea de una manera relativa, tendremos la felicidad pública. El bien común exige la presencia de tres categorías de bienes: honestos, útiles y deleitables. Entendemos por bienes honestos los que el hombre puede buscar moralmente porque constituyen un fin intermediario en su vida. Tales son la ciencia, el conocimiento moral, las virtudes, la paz social, etc. Los bienes útiles, no constituyen un fin, sino un medio para alcanzar otros fines superiores: la riqueza, conocimientos técnicos, formas de gobierno, sistemas administrativos que deberán adaptarse al fin que con ellos se pretende alcanzar. Los bienes deleitables, se refieren a las bellas artes, los monumentos, las tradiciones artísticas del país, etc.” PALABRAS DEL PADRE HURTADO. (MORAL SOCIAL, Ed. U. C. de Chile, Santiago, 2004, Pág. 223 – 224) comentar

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